質の部門A及び部門Bの工場

中国の中心部に位置する 永続的な工芸品は 中国製の屋根のタイルを 作り出す芸術を展開しています屋根カバーの領域で伝統と美しさを象徴してきた.   中国製の屋根のタイルは 原材料から完成品まで 精巧な粘土の選択から始まります 粘土は昔の物語を語ります熟練 し た 手 が 専門 的 な 知識 と 敬虔 な 態度 を 融合 し て,タイル を 形作る屋根に優雅さをもたらしてくれるものにするのです   太陽が昇るにつれ 炉は目覚め 炎と熱の踊りでタイルを抱きしめ 炎の撫で下では粘土は変身し 時間の印を背負った 頑丈なテラコタとして現れ各タイルが炉から出てくる伝統と本物性を語ります 伝統と本物性を語ります   しかし旅はここで止まらない 歴史と工芸に富んだこれらのタイルは 軽くトラックに積み上げられ 新しい旅に出る準備ができています家や建物の頂上に 座っている姿を見せる旅現代の空間に 過去の触りを与える準備ができています   中国製の屋根のタイルの魅力は 視覚的な魅力だけでなく 織りなす物語にもあります人間の才能と自然の才能の調和の証です.   過去の風景を飾ろうか 古代中国の風景を味わおうか 中国製の屋根のタイルは 伝統と工芸とのつながりを 引き出しますこのタイルの背後にある芸術を 解き明かそう永遠の魅力が あなたの生活空間を 刺激し 変容させてください   瞬く間に変化する世界では 中国人の屋根のタイルの工芸は ゆっくりと立ち止まって シンプルなものの美しさを楽しんで 伝統に寄り添って 慰めを得ることを 優しく思い起こさせます中国の天井のタイルの魔法が あなたの住居に新しい生命を吹き込むようにしてください工芸と自然が調和して共存する聖域を創造します

現代の建築では,中国の伝統的な屋根の獣を組み込むことは,中国の豊かな文化遺産と建築伝統に敬意を表する方法として機能しています.機能的な目的のためにこれらの屋根の獣を常に含まないかもしれませんがエステティックでシンボリックな理由から組み合わされています この屋根の動物が現代建築に組み込まれている方法はいくつかあります 装飾用要素:屋根の獣は,中国の伝統的な美学に触れるために,現代の建物の屋根の飾り付け要素としてしばしば使用されています.現代のデザインに合わせて スタイリズや抽象化されることもできますが 象徴的な意味は保ち続けます. 芸術的な解釈:建築家やデザイナーは 伝統的な屋根の獣を より芸術的または抽象的な方法で再解釈して ユニークな視覚的な表現を作成することができますこれらの現代的な解釈は 伝統的なシンボリズムと現代的なデザインの概念を 融合させることができます. 彫刻装置:伝統的な屋根の獣の彫刻的な表現が 建築設計に組み込まれ 独立したアート・インスタレーションとして用いられる場合もありますこれらの彫刻は,文化遺産を展示するために,建物内またはその周辺の顕著な場所に配置することができます.. 象徴的な意味:屋根の動物は現代建築では特定の機能的な目的を持っていないとしても,しばしば象徴的な意味のために含まれています.中国文化伝統と信仰とのリンクとして機能します,保護,繁栄,そして幸運のメッセージを伝えている. パーソナライズされたデザイン:建築家は伝統的な屋根の動物に触発された要素を 革新的な方法で組み込み 建物の全体的なデザインコンセプトに合わせて 調整することができますこのカスタマイゼーションは建築表現における伝統と近代性の混合を可能にします. 伝統的な中国の屋根の獣を 現代建築に組み込むことで建築家は現代的な美学を反映するだけでなく 象徴的な要素と結びついている 文化遺産と象徴性を尊重する建物を作ることができますこの伝統と近代性の融合は 視覚的に目立つ 文化的に共鳴する 建築的に重要な建物を生み出します

防水 は 古代 中国 の 建築 の 重要 な 側面 で,建物の 長寿 と 構造 的 整合性 を 保証 し て い まし た.この 点 で 注目 さ れる 一 つ の 要素 は 屋根 の タイル の 使用 でし た. 屋根 の タイル は,水 の 漏れ を 防止 し,建物 の 内側 を 保護 する ため に 重要 な 役割 を 果たし まし た.この タイル は,通常,粘土 や グラス 陶器 の よう な 材料 で 作ら れ まし た.カーブ の 設計 に よっ て 水 の 流出 が 容易 に なる屋根の構造に水が浸透するのを防ぎます屋根 の 防水 装置 を 強化 する ため に,職人 たち は 様々 な 技法 を 用い まし た.ある 方法 は 屋根 の タイル を 覆い て 水 が 屋根 から 離れ て ゆく よう に 層 を 形成 する こと でし た.タイル の 組み合わさ れ た 模様 は,雨 の 水 に 防げる 障壁 を 形成 し まし た漏れを最小限に抑える                                  また,水 に 防げる 塗装 を 施す こと も あり まし た.この 塗装 は 石灰 や 石灰 と 米 の 殻 の 混合物 で でき た もの で,水 の 浸透 を 防止 する 密封剤 の よう に 作用 し まし た.効果 を 維持 し,長続き する 防水 効果 を 確保 する ため に,この コーティング は 定期的に 再 塗り まし た.                                   屋根 の 角度 と 傾き は,水 の 効率 的 な 排水 を 容易 に する ため に 慎重 に 考慮 さ れ まし た.屋根 に 水 が 蓄積 し て 結構 に 余計 な 圧力 を 及ぼさ ない よう に する.屋根のタイルは,機能的な目的に加えて,美学的な価値も持っていました.中国の異なる地域では,独自の屋根のタイルスタイルを開発しました.この国の豊かな文化多様性を展示する複雑なデザインと鮮やかな色彩がタイルを飾り 建築風景に美しさを加えました                                      屋根のタイルが 防水手段として用いられたのは 古代中国の建築で その時代の職人の 巧妙さと細心の注意を 示しています効果 的 で 視覚 的 に 魅力 的 な 屋根 構造 を 作り出す こと に 関する 彼らの 知識 と 技巧 は 時代 的 に 試さ れ て き まし た防水機能が現在も残っています屋根のタイルの使用は 古代中国の建築において 重要な防水手段でしたこのタイルは,水漏れから効果的に建物を保護し,同時に建築風景に美学的な魅力を加えましたこの防水方法の遺産は,中国の歴史的な構造物の保存において今でも見られます.

独特の建築様式として,中国様式の古代別荘建築は,現代建築の分野で高く評価されています.現代建築材料と技術によって再設計され再建されています建築に古典的な美学だけでなく 歴史と文化の感覚も与えています                            一般的に言えば,中国様式の古代別荘建物の設計要件は 構造,材料,色装飾などです   中国様式の古代別荘の設計には,これらの主な側面に加えて,設計者は実際の使用ニーズと建物の近代化ニーズも考慮する必要があります.古代建築は歴史の感覚を持つ古い建物ではありません芸術と実用性を組み合わせた近代的な建物です                              中国様式の古代別荘建築も 優れた伝統的な中国の文化を継承し 促進するのに役立ちます古代建築に反映された社会的な伝統は 現代社会が崇めているものなのですしたがって,現代建築設計の分野では,古代建築の追求,革新,再建は極めて高い実用的な意義と文化的な価値を持っています.                            中国様式の古代別荘建築は 現代建築デザインの分野において 非常に重要な建築様式となっています建築の美学や文化遺産などの様々な側面から優れた価値をもたらすだけでなく高品質で快適で歴史的な現代的な居住空間を 人々に提供します

"中国の建築の全体的なデザインは すでに最高レベルに達しています自然に対する謙虚さと 詩的な雰囲気を組み合わせて 文化が超えられない有機的なパターンを形成しますこれはイギリスの学者ジョセフ・ニーダムによる 中国建築の評価です 中国国民は自然を尊重し 天国の道と人類とのつながりと統一を強調しています自然と人間との間の孔子の"天上の人間との相互作用"と道教の"自然法則"の両方で                               人間が自然の一部であるという理論は 何千年もの間 中国民族の核心思想と精神的本質でした天と人間の間の密接な関係と分割不能性を指す自然との調和は 孔子教,仏教,そして道教の普遍的な意味です                            西洋の建築とは異なり 古代中国の建築は 木材を原材料として使用しています古代中国の木造建築は ユニークで比類のないものです古代中国では 金,木,水,火,土が世界を構成する 5つの物質であると信じられていました 木は土から生まれ 無限に繁栄すると信じられました強い活力を象徴する古代の人々は 木々は天からの雨と露を運び 太陽に向かって成長し 地球から栄養を得ると信じていました陰と陽の組み合わせの産物です建築のための最高の材料です                           古代中国人は建築は自然を活用し 変容すると信じていました 石を採掘した後は再生可能ではありません 木々はまだ天と地の栄養として再生可能ですだから古代の人々は 建築材料の選択において"人間は自然の不可欠な部分である"という理論の影響を受けていました建築の多様な形態は,古代の人々が自然を協調した結果でもある.中国は広大な領土があり,地理的位置と気候環境が異なる.異なる地理的特徴の影響下古代中国の建築は 異なるスタイルで生まれました  

灰色のタイルおよび煉瓦彫刻のような旧式な建築プロダクトはさまざまな地域、場所および主要な観光地で見ることができる。市場で眩ましているプロダクトを選ぶとき、選ぶとき注意することは重要である。                       初めに、質の選択の点では、私達は煉瓦彫刻の耐用年数が長くある、耐久プロダクトは私達が追求し常にたいと思う選択であるかどうか考慮しなければなり。                   2番目に、私達は煉瓦彫刻の質に立ち向かわなければならない。共通の同一証明方法は音に従ってテスト努力吸水、またはプロダクトをたたくことによってプロダクトの質を判断することである。私達はまた煉瓦表面の摩擦によってプロダクトの質を区別してもいい。                  訪問する必要性の主要な観光地に良質サービスを、国内および外国のプロジェクトおよびすべての人生の歩みから歓迎された人々提供するためにルオヤンDannuoの庭によって作り出される灰色の煉瓦、中国の艶をかけられた屋根瓦、煉瓦彫刻、木のパビリオンおよび他の旧式な建築材料。                 

                                      1. サイズ エラー:中国の粘土の屋根瓦を購入した場合、私達は指定の点検に注意を払うべきである。大きいサイズ エラーのプロダクトは大きいより0.5mmのおよび表面の平坦より0.1mmの構造の難しさに影響を与える不適当なプロダクトである。同時に、それはまた装飾の後で効果に影響を与える。2.色の相違:中国の粘土の屋根瓦の表面色は豊富である、および中国の粘土の屋根瓦の各バッチはさまざまな理由による煉瓦の同じ色を保障して困難であるので量の中国の粘土の屋根瓦は同時に大きいとき、中国の粘土の屋根瓦の明らかな色の相違を防ぐために色の相違を比較することは必要で装飾の全面的な効果に影響を与える。                                     3. 陶土の屋根瓦の吸水:陶土の屋根瓦の購入は非常に低い吸水に注意、良質の緑のタイル、吸水を払うべきである。高水吸収率の緑の白は熱拡張および冷たい収縮の後で表面および全壁を割ることを割る。陶土の屋根瓦の吸水率が示されなければ、茶および水滴は煉瓦の背部で使用し拡散のある程度は数分後に観察することができる。より少ない吸水、より低く吸水率およびよりよい質。4.陶土の屋根瓦の質密度;側面から、煉瓦の質は高密度およびよりよい硬度であることを示す陶土の屋根瓦の音がぱりっとしているかどうかピンホールおよび不均等な罰金がある、で聞くかどうか提供の煉瓦の表面が平らかどうかを観察しなさい。5.プロダクト資格証明書およびプロダクト物質的な点検報告。                                

中国の従来の文化の重要な部分として、儒教の文化に中国の古代建物の構造システムの重大な影響がある。それは建築構造システムについて中国の古代建築階層、建築審美的な設計システム、慣性に考えること、および建築構造の技術の指導方法ではっきり具体化される。現在、特徴の形式主義、欠乏および良い仕事の意識のような中国の建築構造にある問題が、ある。これらの問題の解決の過程において、中国の古代建築の構造システムの儒教の文化的な要素および具体化は対応する啓発を私達に与えることができる。      深遠な従来の文化およびすばらしい建築技術で定着する中国の古代建築は広く、深遠であり、独特な、感動させる魅力は世界の建築の歴史の非常に重要な位置を占める。「建築凝固させた歴史」である。ある程度、中国の古代建築は中国の凝縮させた歴史的本である。中国の古代建築は従来の政治、経済、文化、哲学、倫理および他の概念を集中し、中国の従来の文化の重要な部分になった。建築技術を反映している間、それはすばらしい範囲に実際に中国の従来の文化を反映する。 従って、建築は文化の深い中心の文化そして集中された表示の外的な明示である。建築は文化的な、歴史的開発のプロセスを記録し、文化は建築の精神になる。中国の従来の文化の重要な部分として、儒教の文化に中国の古代建築の構造システムの重大な影響があり、中国の建築の構造の開発の大きい啓発がある。 孔子は人々の「慈善類縁」の規模」がに「限られるべきではない信じたりことを親類から君主からの庶民に社会のすべてのメンバーに延長べきである。儒教に従って、「慈善」のこの主観的な感情の状態はまた外在化されるべきであるすなわち、「慈善」は人々の行動の標準で具体化されるべきで最も重要な標準は封建的な家父長制度的なシステムである。実際、中国の古代建築構造システムは非常にかなり建築構造システムの儒教の文化の深遠な影響を反映する封建的な家父長制度的なシステムを反映した。     儒教に中国の古代建築の構造システムの深遠な影響があった。中国の古代建築の開発そして進化は儒教の条件に従ってある。古代時では、固定建築システムがなかったし、建築と関連していた規則および規制は形作られなかった。         

中国庭園の発展には長い歴史があります。ランドスケープ アーキテクチャとテクノロジーのスタイルは、人類の文化遺産の重要な部分となっています。中国庭園の性質を真に理解し、古代に使用することができ、現代中国庭園の要件を満たすために作成されました。 中庭のデザインのコンセプトは、中国の建築を表すだけでなく、一種のライフスタイルや態度を表現しています。私たちの人生、夢、現実と結びついて、古い考えや考えを捨て、新しい生き方と未来を始めましょう。その結果、ますます多くの人々が中国式庭園の設計スタイルを選択します。中国式庭園の設計は自然に近く、快適で快適な生活環境で人々をリラックスさせます。 自然の風景をつくる。中国の古典的な庭園は自然の風景を体現しています。庭園では、自然を模倣するだけでなく、自然が真の山の真の水を要約し、中国の伝統的な山水詩のフリーハンドの筆遣いになります。                        中国庭園は古くから江南庭園、嶺南庭園、北京の個人庭園など代表的な庭園を数多く残しています。その中でも数が多く、江南家庭菜園が最高レベル。 詩と絵画の影響を受けた江南庭園。これらの小さな庭は 1 つか 2 エーカー、大男は 10 エーカー以上あります。状況に応じて、建築、チゼル プール ヒープ マウンテン、エリート スタンド、花と組み合わせることができます。彼らは、地域の条件に合わせて対策を調整し、岩、噴水、花や木、建物要素などの合理的なレイアウトに特別な注意を払います。 、到達しますが、それらは人工的で自然なオープン効果です。 風景をテーマにした江南庭園のほとんど。いわゆる山と水、山は水があるから生きている。庭の掘削プールヒープ山では、険しい山を反映するために、しばしば斜面に石の峰が積み上げられ、水辺の距離にさまざまなアトラクションが配置され、自然に曲がりくねっています。 江南園区は少ないです。ランドスケープの構築、より多くの障害物の採用、シーンの借用、ルックアップ、庭の道路のローリング方法の拡張と増加、サイズ、コントラストなどの高低、線形、仮想現実、スペースの拡大の目標の達成、小さなものを大きく見る効果。                             江南の庭の植物の構成は、花や木の形、色、香り、季節の特徴に非常に注意を払っています。中庭の一角、廊下側、小空間の壁、峰石の花や木を合わせて選び、小さな情景を形成し、風景を散歩し、目を楽しませてくれます。 庭には多種多様な花や樹木があり、構成が適切である限り、構成が適切である限り、タイプはありませんでした。 中国の古典的な庭園は、人々の感情を表現するために使用されるHuaMuChangを選択し、花や木に独特の個性を与え、玉松、竹を与えました。富としてマンノリア、チャイニーズフラワークラブアップル、ピオニー、キンモクセイ。これらのユニークな構成は現在も続いています。                              庭園の母として知られる中国は、花や木々が豊富です。花や木は、適切な場所でのみよく育ちます。同時に、花や木のレイアウトは、それほどではありませんが注意が必要です。さまざまな特徴や趣味に応じて、さまざまな樹木を選択してさまざまな景観の特徴を形成し、その形や色の視覚効果を十分に発揮させることができます。

まず第一に、木製のフレームは古代中国の建築の主な特徴です。つまり、家の幅と奥行きに基づいて、石の土台が設置され、次に石の土台に柱が設置され、次に梁が建てられます。柱の上、つまり「4本の梁と8本の柱」が梁と柱の間に接続されています。梁と梁は、互いに支え合い、依存しているフレーム、母屋、垂木によって支えられています。屋根や床の重量は木枠で支えられ、梁枠を介して木柱に伝わり、木柱が地面に伝わり、さらにほぞとほぞ穴構造とバケットアーチ技術の採用この木造建築物に外力に抵抗する機能を持たせ、複雑な構造、厳格な技術、堅固な構造、そして「家が倒壊しない」建築形態となります。                 第二に、木枠の形に沿って、古代の建物はいくつかの基本的な特徴を形成しています。 1、建物の基礎。プラットホームの土台は地面よりも高く、防湿性と防雨性に優れているため、建物の威信を高め、損なう可能性があります。建物が重要であるほど、プラットフォームは高くなります。散在するプラットフォームの助けを借りて、単層の建物が集まって、壮大で険しい高層パビリオンに似た大きな建物の外観を形成します。                 2、アーチと庇。古代の建物の軒は遠くまで伸びており、それは版築土台、土壁、周辺の木柱を雨食から守るだけでなく、家屋のレベルを高めます。広範囲のひさしはブラケットによって実行されます。軒先が遠くなるほど、ブラケットの層が多くなります。建築部材であるドウゴンは、構造的な機能だけでなく、装飾的な役割も強いです。                  3、いろいろな形の屋根。屋根の形は最も芸術的な部分です。家父長制の下では、建物のレベルを測定するための主要なシンボルでもあります。ランクの高い順に、庑殿顶、歇山顶、玄山顶、迎山顶です。Cunsheng 屋根の二重軒は、単一の軒よりも高くなっています。                  4、屋根の尾根の動物と油の装飾文化。いくつかの大きな古代の建物の尾根の両端には、儀式システムに従って、龍、鳳凰、獅子、天馬、タツノオトシゴ、獅子龍、魚、ヤドリギ、闘牛などの動物が設置されています。木造建築物は防湿性と耐食性に優れています。同時に、美的外観を高めるために、一般的に塗装され、色で装飾されています。建築用彩色画の模様や色彩は、古代には厳密に規定されていました。                 

ある古代建物がゲートを書き入れたときに、家を見ることができなかったが、壁を見つけた。この壁の使用は何だったか。それは繁文の建築の重要な要素-スクリーンの壁である。古代時のスクリーンの壁、別名照明の壁は、繁文の建築の眺めを妨げるのに使用される壁である。スクリーンの壁はゲートの中でまたはの外で取付けることができる。前は内部スクリーンの壁と呼ばれ、後者は外スクリーンの壁と呼ばれる。図、８の字結び、等の形は通常煉瓦によって、座席によって、ボディ、3部品の上造られる。                     ゲートの中のスクリーンの壁は人々を許可しないために容易に見る隠蔽を維持するために中庭を、建物の中で静か人々の視力を妨げることであり。   壁の材料:艶をかけられたフィルムの壁:帝国宮殿および寺院で主に使用されて、最も代表的の北海の宮殿博物館そして9つのドラゴンの壁である。レンガ壁:ハンの多数の民俗建築は、中国の従来の壁の最も重要な形態である。Xumiのブロックのいくつかは石から切り分けられるが、極めてまれである。石造りスクリーンの壁:北海市公園に動くスクリーンの壁は石から完全に切り分けられなく、人々でまれに現われる。木スクリーンの壁:木材料が長期風および太陽の露出に抗して困難であるので一般にまれである。煉瓦タイルまたはアドービれんがの影の壁:煉瓦タイルの構造かアドービれんがの構造、完全に麻の灰で、明白な表面色カバーされる、壁ボディまた切り分けられた煉瓦パターンまたはテキスト。                     スクリーンの壁機能:実用的な機能:スクリーンの壁は風の保護および暖かさの保存の役割を担い、またプライバシー保護を促進し、局外者の意見を妨げる。ドアが開いていて、局外者は家を見ることができない。風水機能:風水では、スクリーンの壁はだけでなく、「幻影」を運転し、中庭を広くおよび深くことができが、また気流をさせ、悪霊を妨げる緩衝しそして富および幸福を保つ。装飾的な機能:外スクリーンの壁は内部スクリーンの壁は調和した、静かで、そして静かな環境を作成するがゲートの運動量を増加できる。スクリーンの壁の絶妙なレイアウトそして彫刻は中庭の装飾そして美容の重要な役割を担う。           

艶をかけられたタイルは中国の伝統的な建築材料です。上質な粘土で成形し、焼き上げます。表面は釉薬です。釉薬の色は黄、緑、黒、青、紫など。艶をかけられたタイルは主に、国の色を持つ宮殿風の大きな屋根の建物で使用されています。モデリングデザインを通じて、花窓や手すりなどのガラス張りの製品が作られ、中庭の装飾、斜面の平準化、鉄骨構造のプロジェクトで広く使用されています。                 中国は、南北朝時代から、建物の装飾として艶をかけられたタイルを使用していました。元王朝では、宮殿の建物は大規模にガラス張りのタイルを使用していました。明の十三陵と九龍壁は、艶をかけられたタイル建築の歴史における傑作でした。                                  古代中国の寺院建築の屋根材は、釉薬とテラコッタのタイルに分けられます。通常のセラミックタイルはクロスタイルとも呼ばれ、ざらざらした質感で吸水性が強く水漏れしやすいものです。施釉タイルの施釉面は滑らかで水を吸収しないため、防水性能が高く、木造住宅を守ることができます。 「釉薬」という言葉は古代インドの言葉に由来し、仏教文化とともに中国に伝わりました。その元の代表的な色は青でした。現代の青に加えて、Liuliには赤、白、黒、黄、緑、シアンなどの色も含まれています。したがって、さまざまな色で釉薬をかけ、より高い温度で焼成した釉薬タイルは、釉薬タイルと呼ばれます。                        

中国に周にさかのぼる独特な、長年の建築伝統が2,500年ある。中国の建築が中国文化をいかに反映するか特徴の後ろの理由を探検すれば。古代時以来、中国人はここに導入される複数の伝統的な建物を造った。 古代時以来、中国人は木の構造を使用した、建物はぶつけられた地球および建物の石か煉瓦から成っていた作った。これらの建物のそれぞれに異なった特徴がある。それらはすべて頻繁な地震、台風および洪水に抗するために造られより再建し易かった。革新の残存可能性そして容易さに加えて、建物は社会の階層および宗教の広がりに反映し、貢献する。                              •1.製材構造のための好み。中国文化は揚子の黄色および川に沿って起きた。分水界の環境では、地震活動および頻繁な氾濫はほとんどの建物のために回復可能で、実行可能な木を使用する柔軟性を促した。                •2.重い突出の屋根。従来の木の建物の区別の特徴は広い軒およびわずかに上に向けられたコーナーが付いている重いタイルを張られた屋根である。ぬれたとき速の木製の腐敗として風化から建物を保護した突出の屋根で木の建物を覆うことは考えられた重要だった。広い軒はまた夏の陰を提供し、冬に、傾けられた日光は部屋に暖かさを持って来る。             •3.ぶつけられた地球の建物。客家の村および一族の混合物が攻撃されようとしている他の場所では、人々はtulou （土楼）を造る。これらの混合物では、厚いぶつけ地球の壁、時々石工は、窓のない、内部の住居を作成するために円を形作る。            

ニューヨーク中国学者の庭（NYCSG）は米国で造られる2つの確実な古典的な屋外の中国の庭の1つである。 NYCSGは中国の異なった庭の蓄積である。それは明の庭（1368-1644の広告）に基づいている。NYCSGのすべての建築部品は蘇州、屋根を含む中国で、および床タイル、コラムおよびビーム、ドアおよび窓、橋および舗装材料製造された。 庭は仏教儒教の詩歌そして絵画を促したおよび道教徒の修道士に類似している壮麗な石、また他の学者を特色にする山。訪問者は中央中庭にそびえている15フィートの形成を含む8つのパビリオン、タケ森林道、滝、Koiに満ちた池、中国の書道およびいろいろなGhongshi学者の石を探検できる。40人の中国の芸術家および技芸家のチームは構造を完了するためにきちんとした港で職人住宅としてスタテンアイランドで庭の部品およびもう6か月を作成する中国の年を過ごした。 1999年に開いたNYCSGを造るために中国のニューヨーク市、景観設計の会社、ボランティアもの大都会の中国系アメリカ人のコミュニティおよび何百と組まれるきちんとした港。 •橋および道は頻繁にジグザグに進み、庭を経験するために訪問者に絶えず変化したvantagesを与える。中国の哲学者はまたジグザグに進む道が悪霊を離れて投げることを信じた。   •上部のパビリオンのモザイクは茶碗の壊れた部分を組み込み、中国およびアメリカを表す壊れたビール瓶を表す。技芸家は2つの国家間のハーモニーそして単一性の記号として両方の材料を組み込みたいと思った。

世界の古代中国の建築構造 No.1 Mingxuan 位置:メトロポリタン美術館、ニューヨーク、アメリカ Mingxuanはニューヨークの中国の中庭である。それは移植され、組み立てられる網の蘇州のマスターの「シャクヤクの調査」に基づいて庭いじりをし、460平方メートルの区域をカバーする。中国の庭の輸出の最初の例の造る区域は「庭芸術」の外国貿易のための先例を作成する230平方メートル、である。 流れる芳香のNo.2庭 位置:ロスアンジェルス、米国の近くのハンティントンの植物園 これは「海外控え目な管理者庭」のの評判を楽しむ庭である。それは2008年に公衆に公式に開いた。それはハンティントンの図書館および芸術コレクションに隣接してあり、静かな環境がある。中心として植物園の「Yingfang湖によって」、9つの庭および18景色は約90エーカーの区域をカバーするばね、夏、秋および冬に従って造られる。それは北アメリカの最も大きい中国の庭である。 No.3中国学者の庭 位置:スタテンアイランドの植物園の中、ニューヨーク、米国 中国学者の庭は蘇州の長びく庭の姉妹の庭として1990年代後半造られた。完全に護岸および積み重ねのために使用されるTaihuの石が中国から出荷されることが言われる。強い中国様式の庭スペースを構成するために、壁および月のゲート…舗装する庭のパビリオンは、曲げられた橋および通路、花およびI.M. Pei建築家またこの場所を賞賛する。 これらの古代建物は灰色の粘土の屋根瓦によって造ることができる。ルオヤンDannuoの庭及び建築材料Co.、株式会社は中国の粘土の屋根瓦、日本の屋根瓦、艶をかけられた屋根瓦、スクリーンの壁、磁器の屋根瓦、木製の望楼、粘土のレンガ壁の装飾等のような屋根瓦を、作り出す製造業者である。それらは庭、パビリオン、別荘、寺院、中華街等に使用することができる。それを必要としたら、私達に連絡するために自由に感じなさい。私達はあなたにタイルの適したサイズおよび設計を提供する。  

現代建築の灰色のタイル 灰色のタイルは人々に一種の安定した、優雅で、そして穏やかで功妙な美を与える。また私達の漢字の控え目な、安定した従来の定義と密接に関連している灰色のタイルのような中国人。 灰色のタイルは優秀な特性を備えている、古代中国の建物がたくさんの年を存続できる、今でも手入れが行き届いているよい証拠。灰色のタイルに圧縮の抵抗、霜抵抗、よい空気透磁率およびよい延性の特徴がある。近年、それは強く建築家が推薦するプロダクトになった。それは住宅の壁および舗装の構造の設計および装飾のための理想的な材料である。 灰色のタイルは非常に実用的で、建物修理するのに、ビジネス クラブ、別荘、星のホテル、棒および古代町を設計する古典的な建物の遺物を使用することができる。それはまたある中国式の古典的な家屋、旧式なコミュニティ、年配の心配のサービス センター、独特の町および美しい田園構造のための優先する材料である。 灰色のタイルは中国の歴史および文化的な含蓄の長年の建築感覚を表す中国の古典建築の重要な要素である。それは中国の古典的な建築文化の遺産記号である。現代人々のために、詩的な住居は灰色のタイルによって形作られる従来の民俗建築文化に高層ビル、しかし正確にではない。    

古代様式の建物の艶をかけられたタイルを舗装する方法 艶をかけられたタイルを置く方法か。艶をかけられたタイル屋根を見る場合の多くの人々が考える質問。私はこれについて前に考えたあることが。私の故郷は農村である。私はまれに艶をかけられた屋根を見ない。しかし私が艶をかけられた屋根をはじめて見たときに、それは私が想像したものをと明らかに異なっていた。私はそれがいかにについて置かれたか好奇心が強かった。艶をかけられたタイル屋根がいかに置かれるか確定計数。今回、ルオヤンのDannuoの古代建物の艶をかけられたタイルの製造業者はまたあなたと共有することを来る! 艶をかけられたタイルを置く方法は私が前に見たあることが田園タイルを張られた家と異なっている。田園タイルの家では、ただビャクダンのストリップを造り、タイルを、左から右へ完全に造る必要があるが、しっかりと修理される屋根で艶をかけられたタイルを作るために艶をかけられたタイルはセメント乳鉢とつく必要があり防水する屋根は構造の間にされるべきである。艶をかけられたタイルは郊外の共通の青いタイルより重い、従って屋根を付ける容量は相応じて大いにより大きい、十分なload-bearing容量を保障するために従ってビャクダンのストリップはより厚いべきである。 艶をかけられたタイルを置くことは一般にこの順序に続く:最初にラインを作り、位置を計画するために各タイルの間隔、および屋根の使用インク爆弾を計算しなさい;そして、爆撃線の位置に従って、滴りのタイルを最初に取付けなさい;それから版のタイルを取付けなさい;それからホックの頭部を取付けなさい;最終的に管のタイルを置きなさい。セメント乳鉢を使用し、次タイルを置く完全に位置ので右から左へ、または左から右へ置き始めることができるが底から越えるために、上のタイルを置く必要がある置かなければならない。タイルのこの部分が締め金で止めることができるようにそれを持ち上げなさい。これは艶をかけられたタイルを固体にする。 艶をかけられたタイルの建物を造りたいと思うが、それについての何も知らなかったら、メッセージを残しなさい。蓄積の十年は良質プロダクトおよび専門エンジニアおよびチーム提供する私達のための十分である。私達は満足なサービスを与えることに努力している。  

繁文のパビリオン パビリオンは大抵庭、仏教寺院および寺院で造られる一種の繁文の建築、である。休むために路傍でまたは人々のための庭雨からの避難所で造られる建物はおよび屋根および壁と小さい、大抵冷却しない。 材料は大抵木製、タケ、石造りの、および鉄筋コンクリートである。近年、ガラス、金属、有機材料、等またパビリオンにこの古代建築システムを与えるこの種類の建築に現代および流行の感じ導入された。 取付けについて、私達に取付けのためのインストール手順そしてデッサンがある。それはブロックのようである。私達は木のためにPinusのsylvestrisを一般使用。Pinusのsylvestrisに強い反ガおよびmoisture-proof機能がある。屋根瓦は繁文の灰色のタイルを使用する。 私達は反昆虫の増強の機能およびmoisture-proof達成するのに透明なニスを一般使用。ペンキの他の色を選び、独りで塗ることができる。約集まりなさい。私達は中国の従来のほぞを使用し、釘およびねじに一致させるために共同構造にほぞを造る。  

白馬寺 たくさんの年を白馬寺を見て、それ隋および唐朝の繁栄している大気、または仏の崇拝の様式は漢の皇帝のMing夢の後にであるか。前の場面は長い川で無声であり、後者の「香」はまだ揺れている。 今日、ルオヤン、中国の白馬寺は、仏教の信者のためのmust-see場所の1つである。中国への仏教の導入およびルオヤンの中国の歴史の最初のgovernment-run修道院の確立との東の漢の皇帝のMing時、中国の仏教の歴史がまたルオヤンで始まったので。 ルオヤンは中国の仏教の出生地であり、それはずっと東の漢以来の仏教の中心長い間である。中国の最初の仏教寺院に、白馬寺非常に広範囲に及ぶ影響があり、仏教の歴史の重要な役割を担うので。そう多くの年後で、白馬寺はまだ活気づき、有名で、ミャンマー、日本および東南アジアのような近隣諸国そして地域に、影響を及ぼした。 鐘およびドラム タワーは修道院の非常に共通の建物である、朝の鐘および均等になるドラムはそれと密接に接続されるが、Baimaの寺院の鐘およびドラム タワーは少し異なっている。時計台は白馬寺からの日本そして600,000元からの氏によってBaoxing Nakamura 4，000,000円の寄付の1991年6月に造られた。ルオヤンの8つの観光地のがここから来ることが言われる:馬の寺院の鐘の音。馬の寺院の鐘は多くの日本人によって幸運および幸運を象徴し、支持され、そして愛される。 白馬寺の全面的なレイアウトは様式で規則的、簡単である。この中庭に加えて、またインドの仏教寺院の庭、タイの仏教寺院の庭およびミャンマーの仏教の塔の庭がある。  

古代中国がなぜか木の建物のようにか。 古代中国が西部の建築を造ることができなかったと何人かの人々、特にドーム言う。例えば、西の有名なパンテオン、花の私達の女性のカテドラル、セントピーターのカテドラル等。これらの建物の特徴の1つはそれらに大きいドームがあることである、内部から見られたとき、豪華、圧制的の。そのようなドームを造るために必要な機械工および技術のために。 古代中国の建築の観点から、この種類の建築は比較的少数である、従って古代中国に機械工がなかった、従ってあまり大きい半球形の建物を造ることができなかったと多くの人々は考える。答えは実際にそうあるか。最初に古代中国人が石造りの建築で鋭敏なぜではなかったか理解する。 第1は造る時期である。構造の点では、木製の建物は物を造って石より容易である。大きい石造りの建物は頻繁に造るために何百年を取り古代中国の王朝に多くの時間それがそのような宮殿を造るなかった。次に石のコレクションから、およびマンパワーの処理および交通機関、費用および物的資源はもっとあるただ。従って、石造りの構造はさまざまな小洞窟および壁の救助のような壁で一般に、使用される。そして石造りの建築は彫り師で非常に堅い、従って彫り師は非常に希少である。しかし木製の造る彫刻家はより作り出し易い。 第2は換気および熱放散である。西部の石造りの建物は防御的である、従って比較的閉まる。換気の観点から、木の建物の換気容量はより強く、熱放散はより速くある。これらに加えて、木の建物はもっと非常に彫刻が施され、より複雑である。独特な構造とつながれて、中国の木の建物は世界の建築の歴史でさらにもっと華麗である。 最後は地震の損傷に抵抗することである。石造りの建物は比較的堅い建物である。地震に対して守るとき、ひびか崩壊は頻繁に現われ、それを修理することさらに困難にする。木の建物にある特定の地震性能がある。古代人は長くそれが修理または地震の抵抗である、また適応性に、木の建物ある特定の利点があるかどうか、それを理解してしまった。当然、地震のレベルが十分でなければ、石造りの建物にまた利点がある。  

古代建物の屋根の美 中国の建築は特に大きい屋根、ほとんどの古代中国の木の建物についての最も顕著な事それらが柔らかい曲げられた屋根のカーブの完全であることであるである。それはヨーロッパの古典建築の寺院と異なっている。視差を訂正するためには、中間のコーニスは完全な形態を追跡してわずかに故意に上がる。その代り、2つの端は上に向けられる。 中国の建築複合体では、屋根の層は周囲スペースを制限する、すなわち、屋根の部品は設計の中心そして最初の部分である。宋王朝の後で、軒の下の舗装の層の減少は屋根の層の審美的な重要性を増加した作った。中国のパビリオンの屋根の組合せは異なった審美的な好みに食料調達するために作成される。 中国の建築の屋根の美しいシルエットは「Xieshan」および庭のパビリオンの「Zanjian」のような屋根の形態の広範な使用を励ます。庭のレイアウト管理の角度の隆起部分ポイントを含む他の人々の隆起部分を、に避ける構造は他の意見からのロットのツーリストの集中へコラムが頻繁に角度の隆起部分の下にあるので、角度の隆起部分べきではないし、分析の2つの面の概観はよくない。このように、建物のレイアウトで、人々は屋根の他の隆起部分そしてコーナーを避けるべきである。 全体的に見ると、中国の建築にだけでなく、建築形態の特徴を示すdiachronic変更があるがまたsynchronic地方文化的相違がある。私達が中国の建築伝統のcommonnessに注意を払うとき、彼らのそれぞれの文化遺産を大事にし、更に彼らのそれぞれの活力を探検する私達の価値がある。

古代中国家族の先祖の寺院の建物 先祖の寺院は一種の古代中国の家族の収集から分離不可能の同じ姓が付いている家族の寺院である。中国の古代封建的な社会では、家族の概念はかなり深遠であり、通常各村に住んでいる1つ家族何人かのあった。殆んどは祖先を崇拝するために自身の寺院を造った。そのような寺院は一般に先祖の寺院、枝寺院および家族の寺院に分けることができる「先祖の寺院」と呼ばれる。 古代時では、先祖の寺院の構造は等級によって限られ、ハンの人々が先祖ホールを造ることは許されない。明王朝に皇帝をしたまたは伯爵夫人の名前は残り呼んだ先祖の寺院を「jia Miao」と呼ぶことができる。寺院のほとんどに主要なホールの両側で高い壁のドア、ゲート タワー、情報通の壁、主要なホール、寄棟造そして翼が付いている他の建物が、ある。中庭は木および花と荘厳、優雅である。 古代先祖の寺院の機能: （1）家族の子孫に結婚式、葬式、誕生日および式があるとき、親類は活動のために開催地として広い先祖ホールを使用する; （2）先祖の寺院はまた家長が彼らの一族力に運動させる場所である。clanniesが一族の規則に違反すれば、教育され、ここに罰されたり、また更に先祖の寺院から排出される。ある意味で、先祖の寺院は封建的な社会の残りの、従ってそれは好ましくない封建的な道徳の裁判所である。 心に抱くゲストのような文化的な催し物そして社会活動を保持するのに（3）先祖の寺院はまた家族のための社会的な場所として役立つことができる。 （4）大きい家族の先祖ホールは一族の人の子供のために学校とここに調査するために付す。ちょうど先祖の寺院の機能がとても大きいので、建築はかなり絶妙である。  

どんな面から建築の設計を進むために古風にすることができるか。 近年、中国語は建築をよく発達している、古風にする建築をだけでなく、多様化する私達の建築形態を作ることができたりまた反映するずっと中国文化の特徴を古風にするが、独特な魅力は人々によって再検査されたり、建築の設計を次第になった建築の全分野の注意そして研究の焦点に古風にする。 とりあえずそれが自体一種の設計思想であるので、建築形態の、従って旧式な建物の設計の特定の分類よりもむしろ規則の厳密なシステムのない中国様式の旧式な建物の設計は、基本の基本的な理論または共通の建築設計に、および、一般に旧式な建物の特徴と結合されて、次からの缶複数の面続く。 1. 全体の設計建築レイアウトは全体の設計の第一歩の古風にする建築をである。一般的に、庭のレイアウトおよび軸線のレイアウトは2つの方法で採用することができる。 2. 詳細設計建物、それの基本的なレイアウトの完了が建物の詳細設計を始めて必要だった後。詳細設計は精神の古風にする全造るイメージをふくよかにさせることができる建築設計をである。一般的に、次の面がある: 1) 建築形態の設計分類は他の要素のローディングに繁文の建築、主要なタワーのパビリオン、寺院、病院、等の形で明白、建築形態の設計ステップある主に示す中国の従来の建築、旧式な建物の細部の構造の設計の主要な形態を、中心であるいろいろ従来の設計要素の有機性統合、確立する第一次設計形態を、再度だった。例えば、私達は建築設計の建物の主要な形態が、そう建物の構成亜単位として、私達中庭を「siheyuan」取ることにしても取るいく、各亜単位の寺院、パビリオンおよび他の要素を加えるので。そのような設計は私達の建物を豊富なようである作るがまた中心がある。 2) 統合をの古風にする要素および現代要素を増強しなさい結局、古代建築は現代建築の旧式な要素、西の駅によってがこの面の例である北京で現代使用で古代建築、古代建築持っている大きい限定を、そう今多くの古代建築実際に荷を積まれるではない。北京の西の駅は完全に現代建物であるが、現代要素の完全な統合のそれに典型的な場合をする独創性の建物の屋根の中国の従来の艶をかけられたタイルそしてパビリオンを採用し、要素を古風にする。同時に、古風にする装飾品の装飾の要素、彫刻空、使用ホール レイアウトをまた結合でき、形態を古風にするために反映するべき他の形態に同時に現代装飾の贅沢が、視覚効果非常によいあった。 3）。設計はの建築材料を古風にする中国の伝統的な建物は主に煉瓦および中国の伝統的な建物を持っている大きい問題、すなわち、悪い耐火性および腐食の抵抗、短い耐用年数および大きい安全危険を作る木製の構造使用する。一方では、現代木製資源は堅い、木の大規模な使用は経済的で環境保護ではない、従って材料の設計はまた非常に重要な要因古風にする設計をである。一般的に、再度包まれる、既にそう満たした木のコラムの視覚効果を、再度救った木を、高められた強度は具体的鋳造ののコラムのつやのペンキの外で、木工業板をすることができる。  

古代中国の建築の魅力--石造りに切り分けること それを切り分ける石は現実的な模倣し、滑らかで、敏感な技術、滑らかでおよび自由な穀物のタイプに注意を払う。その従来の技術は漢で始まったり、魏およびジンの王朝で成熟し、唐で普及するようになった。 庭の彫刻、建築彫刻、動物および何百ものプロダクトの図彫刻そして手仕事の複数の部門が、ある:図彫刻、救助、噴水、植木鉢、ローマのコラム、baluster、パビリオン、石造りの腰掛け、動物の彫刻、墓碑、旧式な彫刻等。石の切り分けることに長い歴史がある。それは現実的な模倣し、滑らかで、敏感な技術、滑らかでおよび自由な穀物のタイプに注意を払う。彫刻プロダクトにだけでなく、古代芸術の魅力があるが、また優雅で、活発な近代美術様式がある。 石の切り分けることは創造的のコレクション、設計、さまざまな芸術品の生産である。それは石から切り分けられる芸術品単にである。 抵抗力がある自然な石は固体および風化である。従って、建築で、石造りの塔、石造り橋の石造りの牙、石造りのパビリオンに加えて、建築部品および装飾で石造りの墓、より広く利用された。それは3つの部門に大体分けることができる:1つは建築部品として戸枠、塀板、ドラム石、ステップおよび健康な円である;2番目に、石造りのタブレット、石造りのライオン、石造りのhuabiaoおよび石造りの彫像は建物に付す;3番目に、建物の調度品として、石造りの線香立てのような、等のための石5。 主要な分類多くの種類の石造りの彫刻のための統一された国民の標準がないし、それらを正確に分類することは困難である。従来の習慣と結合される最近の年の開発に従って石造りの彫刻は次のタイプの使用に分けることができる。 1、装飾用、石造りの技術の宝石類の石造りの彫刻の掛かることおよびコレクション。 2、小洞窟および崖の石の彫刻。 3. 墓地の石造りの彫刻。 4、宮殿、大邸宅および庭の石の彫刻。 5. 寺院および祭壇の石の切り分けること。 6. 石造り橋。 7. アーチ道の石の切り分けること。 8. タワーの建物石の切り分けること。 9. 記念碑の本の石の切り分けること。 10. 人々および動物の石造りの彫刻。 11. 生命技術の供給の石の切り分けること。 12. 現代都市庭および記念の石造りの彫刻。